| 1 |
| 2 |
| 3 |
| 4 |
| 5 |
| 6 |
| 7 |
| 8 |
| 9 |
| 10 |
| 11 |
| 12 |
| 13 |
| 14 |
| 15 |
| 16 |
| обл.3 |
|
|
|
|
ПЕДАНТ только человеку свойственно смеяться (Окончание. Начало на пред. странице) ...учреждении старинную русскую песню в такой редакции: Среди долины ровныя на гладкой высоте сидит, сидит начальничек не на своём посте... В другом учреждении на собрании производственного коллектива в пух и прах раскритиковали, директора. Он решил переждать грозу и любой ценой сохранить своё кресло - пока суд да дело, лёг в больницу. Одна сотрудница ядовито заметила: 'Наш директор лёг в больницу на сохранение'. Самый короткий анекдот периода перестройки: 'Встретились в трамвае два министра'. Смех - это оптимизм. Пессимист мрачно изрекает: 'Всё это было бы смешно, когда бы не было так грустно'. А человек с чувством юмора спорит: 'Всё это было бы печально, когда бы не было смешно!' У каждого народа свой образ жизни, свой быт. И - свой юмор. Так будем беречь, холить и развивать это истинно человеческое чувство. Формула 'ты - мне, я - тебе' оправдана лишь тогда, когда имеется в виду обмен улыбками. В заключение хочу поделиться своими давними наблюдениями. Некоторые думают, что смех помогает нам жить и работать. Это они путают смех с песней, которая действительно 'нам строить и жить помогает!'. Смех же помогает нам не жить и работать, а выжить, несмотря на всё то, что мешает нам жить и работать. Таким образом, мы приходим к формуле смеха, его жизнеутверждающему девизу: - Да здравствует всё то, благодаря чему мы несмотря ни на что! З.ПАПЕРНЫЙ ВЕСЁЛЫЕ ВЫМЫСЛЫ 'ФИЛОГЕЛОСА' Как почти всё в европейской культуре, наш юмор берёт начало в Древней Греции. Это, конечно, не значит, что раньше люди не умели шутить: шутили, вероятно, и в Египте, и в Вавилоне. Но этих шуток там не записывали: письменность была делом важным, жреческим, и ей было не до пустяков. А для греков смех пустяком не был. Ведь это греческий философ Аристотель первый заметил, что недаром из всех живых существ смеяться умеет только человек: 'Человеку свойственно смеяться'. На страницах греческой литературы можно найти много смешного: и пародическую поэму 'Война мышей и лягушек', и комедии насмешника Аристофана, и описания человеческих характеров у Феофраста, ученика Аристотеля, и шутки философов, и эпиграммы поэтов, и диалоги Лукиана, прослывшего 'Вольтером классической древности'. В сборнике греческих анекдотов 'Филогелос', что значит приблизительно 'Смехач', герой-'педант', учёный человек с удивительной логикой. Вот некоторые её образцы. Педант купил дом и, высовываясь из окна, спрашивал прохожих, к лицу ли ему этот дом. У педанта было хорошее вино в запечатанном кувшине. Раб просверлил кувшин снизу и понемножку отпивал вино. Хозяин удивлялся, почему вино убавляется, а печать цела. Приятель ему посоветовал: 'Посмотри, нет ли там дырки снизу?' 'Дурак, - ответил педант, - ведь вино-то убавляется не снизу, а сверху!' Педант разговаривал с двумя друзьями. Один сказал: 'Нехорошо убивать овец: они дают нам шерсть'. Другой сказал: 'Нехорошо убивать коров: они дают нам молоко'. Педант сказал: 'Нехорошо убивать и свиней: они дают нам мясо'. По реке плыла гружёная лодка, глубоко осевшая. Педант сказал: 'Если воды ещё немножко прибудет, то она пойдёт ко дну!' Педант ночью, когда его отец спал, поднялся с постели и принялся объедать развешанные по комнате для просушки виноградные гроздья. Но у отца был спрятан светильник под горшком, и, когда педант встал, отец внезапно открыл свет. Педант, стоя, притворился спящим, закрыл глаза и захрапел. Смешные истории рассказывали не только о педанте, но и о жителях города Кимы. Говорят, когда Гомер скитался с песнями по Греции, в Киме его не оценили, и он проклял этот город: 'Пусть здесь не родится ни один великий человек!' Проклятие это, пожалуй, не сбылось: родом из Кимы был один историк, описавший год за годом всю греческую историю. Он был большой патриот и всюду вставлял упоминания, что в таком-то году случилось в Киме. А если вставлять было нечего, то писал: 'В Киме в этом году ничего не произошло'. В Киме два человека купили по горшку сушёных фиг, но, вместо того чтобы есть каждому из своего горшка, они потихоньку таскали фиги друг у друга. Прикончив чужой горшок, каждый взялся за свой собственный и обнаружил, что он пуст. Они потащили друг друга в суд. Судья внимательно их выслушал и велел им обменяться пустыми горшками и заплатить друг другу штраф. М.ГАСПАРОВ
Рисунок К.БОРИСОВА |
